Sor Juana y la posmodernidad

 

 

Sor Juana y la posmodernidad

Sitio dedicado a restituir la memoria de la insigne poetisa mexicana, la cual ha sido objeto de diversas distorsiones producto del descuido, las modas literarias y el desconocimiento

 

Doncella del Verbo

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Alejandro Soriano Vallès ©          

 

Biografía

 

Para muchos de nosotros es —y sigue siendo— causa de desconcierto el modo con que la crítica especializada ha abordado, principalmente en los últimos años, la reflexión sobre la vida y obra de Sor Juana Inés de la Cruz. Una serie de análisis basados en mitos, distorsiones y estereotipos ha traído como consecuencia el oscurecimiento de esta figura histórica, para cuyo adecuado estudio existe, si no sobrada, sí suficiente información.
    Entre los principales motivos se halla la creciente expansión del fenómeno conocido con el nombre de posmodernidad. Éste, aunque difícil de conceptualizar, puede definirse, a la manera de Mauricio Beuchot, como la tendencia que busca “desbastar, rebajar, quitarle fuerza a todo aquel pensamiento que surgía del yo cartesiano, de lo claro y distinto. El problema es que se ha debilitado tanto que ha caído en el nihilismo, en el escepticismo y en la equivocidad, en ese sitio en el que ya nadie sabe nada”. Por ello “es el universo de la decepción, del desengaño, que se expresa a través de una literatura de crisis, de una sensación de estar instalados en la angustia y en la depresión culturales, y descreer de cualquier propuesta que busque conservar el conocimiento o poner reglas claras de conducta ética”.
    La posmodernidad exalta, por tanto, la opiniones indiscriminadas, el equivocismo, manifiesto en el hecho de que, si nadie sabe nada, todos están en lo correcto. Puede decirse o hacerse entonces casi cualquier cosa, sin que sea posible cuestionarla. En efecto, tal relativismo es no sólo un ataque a la razón fundante, sino también una exaltación del voluntarismo porque, si no hay razón posible, estará permitido cualquier acto, siempre y cuando sea uno capaz de llevarlo hasta el fin. Es en el campo de las opiniones (pues el pensamiento “débil” posmoderno reduce a éstas la acuciosidad del estudio sistemático y probatorio) donde todo inicia... y todo termina. Por ello prevalece el sentimiento sobre la razón, la estética sobre la ética, etc.
    Luego, es posible encontrar aquí las causas de la increíble dispersión que en los trabajos críticos sobre Sor Juana ha venido apareciendo con los años. Dispersión que, no obstante, se reduce a ciertas líneas temáticas, provenientes casi todas ellas del fenómeno posmoderno. De forma general pueden mencionarse las siguientes; producto, según se dijo, más de la interpretación aislada (y consiguientemente voluntariosa) de algunos hechos individuales, que de un esquema probatorio consecuente:

"Rebeldía"

Estetismo

Feminismo

Sincretismo

 

Éstas son la base y el producto de la serie de mitos, estereotipos y distorsiones que alteran el perfil de la magnífica monja jerónima. Por ello es necesario afirmar contundentemente que Sor Juana jamás fue perseguida por la Iglesia

 

 

 

La fe de Sor Juana

Sor Juana: de los caprichos literarios a la verdad histórica 

(Respuesta a José Pascual Buxó)

 

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Foro de Sor Juana

Sitio espejo

 


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